A. Menyimak Puisi

Dalam Kamus Istilah Sastra, Abdul Razak Zaidan (1991) membatasi

pengertian apresiasi puisi sebagai penghargaan atas puisi sebagai hasil

pengenalan, pemahaman, penafsiran, penghayatan, dan penikmatan atas

karya tersebut yang didukung oleh kepekaan batin terhadap nilai-nilai

yang terkandung dalam puisi itu. Dalam batasan ini, syarat untuk dapat

mengapresiasi karya sastra adalah kepekaan batin terhadap nilai-nilai karya

sastra sehingga seseorang

1. mengenal,

2. memahami,

3. menafsirkan,

4. menghayati, dan

5. menikmati karya sastra tersebut.

Untuk mengapresiasi puisi, kita harus mengenal hakikat puisi,

yaitu tema, nada dan suasana, perasaan, serta amanat dari puisi tersebut.

1. Tema Puisi

Tema adalah gagasan pokok yang dikemukakan oleh penyair

melalui puisinya. Tema mengacu kepada penyair. Pembaca

harus mengetahui latar belakang penyair agar tidak salah menafsirkan

tema sebuah puisi. Oleh karena itu, tema bersifat khusus

(diacu dari penyair), objektif (semua pembaca harus menafsirkan sama),

dan lugas (bukan makna kias yang diambil dari konotasinya).

Tema yang banyak terdapat dalam puisi adalah tema ketuhanan

(religius), kemanusiaan, cinta, patriotisme, perjuangan, kegagalan

hidup, alam, keadilan, kritik sosial, demokrasi, dan kesetiakawanan.

Perhatikan puisi "Gadis Peminta-minta" karya Toto Sudarto

Bachtiar berikut ini.

Gadis Peminta-minta

Setiap kita bertemu, gadis kecil berkaleng kecil

Senyummu terlalu kekal untuk kenal duka

Tengadah padaku, pada bulan merah jambu

Tapi kotaku jadi hilang, tanpa jiwa

Ingin aku ikut, gadis kecil berkaleng kecil

Pulang ke bawah jembatan yang melulur sosok

Hidup dari kehidupan angan-angan yang gemerlapan

Gembira dari kemayaan riang

Penyair menyadarkan kita bahwa gadis kecil berkaleng kecil itu

harus dihargai, diperhatikan, dan ditolong. Ia juga manusia yang mempunyai

martabat yang sama seperti kita. Martabat gadis itu lebih tinggi

daripada menara katedral, artinya martabat gadis itu dapat juga menjadi

lebih tinggi daripada orang-orang kaya atau orang beriman sekalipun.

2. Nada dan Suasana Puisi

Di samping tema, puisi juga mengungkapkan nada dan suasana

kejiwaan. Nada mengungkapkan sikap penyair terhadap pembaca. Dari

sikap itu terciptalah suasana puisi. Ada puisi yang bernada sinis, protes,

menggurui, memberontak, main-main, serius (sungguh-sungguh),

patriotik, belas kasih (memelas), takut, mencekam, santai, masa bodoh,

pesimis, humor (bergurau), mencemooh, karismatik, filosofis, khusyuk,

dan sebagainya.

Duniamu yang lebih tinggi dari menata katedral

Melintas-lintas di atas air kotor, tapi yang begitu kau hafal

Jiwa begitu murni, terlalu murni

Untuk bisa membagi dukaku

Kalau kau mati, gadis kecil berkaleng kecil

Bulan di atas itu, tak ada yang punya

Dan kotaku, ah kotaku

Hidupnya tak lagi punya tanda

(Suara, 1956)

Sumber: www.mualaf.com

Nada kagum, misalnya, terdapat dalam puisi "Perempuan-

Perempuan Perkasa" (Hartoyo Andangjaya) dan "Diponegoro" (Chairil

Anwar). Nada main-main, misalnya, terdapat dalam puisi "Biarin"

(Yudhistira ANM Massardi) dan "Shang Hai" (Sutardji Calzoum

Bachri). Nada Patriotik, misalnya, terdapat dalam puisi "Karawang Bekasi"

(Chairil Anwar) dan "Pahlawan Tak Dikenal" (Toto Sudarto Bactiar).

Nada pasrah, misalnya, dapat kita jumpai dalam puisi "Derai-Derai

Cemara" (Chairil Anwar) berikut.

Derai-Derai Cemara

Cemara menderai sampai jauh

Hari terasa akan jadi malam

Ada beberapa dahan di tingkap merapuh

Dipukul angin yang terpendam.

Aku sekarang orangnya bisa tahan

Sudah lama bukan kanak lagi

Tapi ada suatu bahan

Yang bukan dasar perhitungan kini.

Hidup hanya menunda kekalahan

Tambah terasing dari cinta sekolah rendah dan tahu,

Ada yang tetap tidak diucapkan

Sebelum pada akhirnya kita menyerah.

(KerikilTajam, 1946)

Penyakit telah menggerogoti tubuh Chairil Anwar sehingga

ia menyadari bahwa kematian akan datang kepadanya. Gambaran

hidupnya yang dihantam penyakit tersembunyi digambarkan dalam lirik

di tingkap merapuh/dipukul angin yang terpendam. Ia pasrah meskipun

di saat menjelang kematiannya, ada yang belum diucapkan. Kematian

disebutnya sebagai kekalahan yang selalu ditunda.

3. Perasaan

Puisi mengungkapkan perasaan penyair. Nada dan perasaan

penyair akan dapat kita tangkap jika puisi itu dibaca keras dalam pembacaan

puisi atau deklamasi. Membaca puisi atau mendengarkan pembacaan

puisi dengan suara keras akan lebih membantu kita mengetahui

perasaan penyair yang melatarbelakangi terciptanya puisi tersebut.

Perasaan yang menjiwai puisi dapat merupakan perasaan gembira,

sedih, terharu, terasing, tersinggung, patah hati, sombong, tercekam,

cemburu, kesepian, takut, dan menyesal.

Perasaan sedih yang mendalam diungkapkan oleh Chairil Anwar

dalam "Senja di Pelabuhan Kecil", J.E. Tatengkeng dalam "Anakku",

Agnes Sri Hartini dalam "Selamat Jalan Anakku", dan Rendra dalam

"Orang-Orang Rangkas Bitung".

4. Amanat Puisi

Amanat, pesan, atau nasihat merupakan kesan yang ditangkap

pembaca atau pendengar setelah membaca atau mendengar pembacaan

puisi. Amanat dirumuskan sendiri oleh pembaca atau pendengar. Sikap

dan pengalaman pembaca sangat berpengaruh terhadap amanat puisi.

Cara menyimpulkan amanat puisi sangat berkaitan dengan cara pandang

pembaca atau pendengar terhadap suatu hal. Meskipun ditentukan

berdasarkan cara pandang pembaca atau pendengar, amanat tidak dapat

dilepaskan dari tema dan isi puisi yang dikemukakan penyair.

Perhatikan puisi "Doa" (Chairil Anwar) berikut.

Doa

Kepada pemeluk teguh

Tuhanku

Dalam termangu

Aku masih menyebut namaMu Biar susah sungguh

mengingat Kau penuh seluruh

CayaMu panas suci

tinggal kerdip lilin di kelam sunyi

Tuhanku

aku mengembara di negeri asing

Tuhanku

di pintu-Mu aku mengetuk

aku tidak bisa berpaling

(Deru Campur Debu, 1959)